雖有以得勝、子非吾子也、無入吾門（母儀傳）
たとえ勝利を得たといっても、お前は私の子供ではありません。私の家には入れません。
物凄く格好良い女性、母親の話である。
「呉越同舟」（仲が悪いもの同士であっても、同じ舟に乗り合わせると協力する）
という言葉があるくらい、呉の国と越の国は敵対していた。
この戦いは、最終的に、越の句践（こうせん）が呉を亡ぼして覇者となった。
この句践に、ある人が芳醇な酒を贈った、という話がある。
句践は独り占めすることなく、江の上流から酒を流して、部下達に飲まさせたという。
もちろん、味などする訳ではないが、句践の気持ちに部下達は奮い立った。
また、ある時、句践に乾米を献上した者がいた。
句践は、同じように、部下達に分かち与えた。
一人分は、口に入れても喉に届く間に無くなってしまう程の量であったが、やはり、部下達は感動して、大いに士気は高まった、という。
句践のリーダーシップの素晴らしさを伝える逸話である。
今回の本題は、これからである。
楚の国に子発という人がいた。
将軍として、秦と戦っていたが、食料が乏しくなり、救援を求める使者を王の許へ送った。
その使者は、子発の母の許にも赴いた。
母は聞いた。
「兵士の方々は、元気にやっていらっしゃいますか」、と。
普通であれば、たとえ将軍とはいえ、自分の息子を心配するのであろうが、まず、息子の部下の安否を尋ねた訳である。
その問いに對して、使者は、
「食料が無く、豆の屑を集めて、分け合って食べています」
と答えた。
すると、母は、「将軍は、いかがですか」と尋ねた。
使者は、
「将軍はもちろん兵士とは違って、肉や穀物を食べています」
とのことであった。
その後、子発は秦を破り凱旋した。
しかし、母は門を閉じて、子発に会おうとはしなかった。
そして、人を通して、子発を責めて言った。
「おまえは、越の句践の話を知らないのですか。部下の兵士達が豆の屑を食べていたというのに、自分独りが美食をしていたとは何事ですか。
人を死地に追いやりながら、自分独りが安佚を貪る。
勝利を得たといっても、それは人の上に立つ者のすべきことではないでしょう。
そのような人間は私の子供ではありません。私の家には入れません」、と。
子発は、平身低頭して謝り、ようやく母の家に入れて貰えたという。
母の教えが身に染みた子発は、その後、楚の名将・名臣として歴史に名を残すことになった。
古代中国の母親は、偉いのである。 これに匹敵するのは、江戸期から明治にかけての日本女性くらいではないだろうか。 ]);retu